色即是空

有一次，有位学僧请示赵州禅师说：“色即是空，空即是色，这个禅理怎样解释呢？”

“听我一偈：碍处非墙壁，通处没处空；若人如是解，空色本来同。”赵州禅师回答。

学僧听偈后仍然不解，赵州禅师又说：“佛性堂堂显现，住性有情难见；若悟众生无我，我面何如佛面？”

可是，学僧还是不明白，又问：“禅师！我请问您的是‘色即是空，空即是色’的道理啊！”

赵州禅师两眼圆睁，大声说：“色即是空，空即是色！”

世界上所见的一切物质，禅学上叫做“色”，色法都是依因缘条件而成的，色法不能单独存在，因此没有自性可得，这个不可得色即是空，所以色的当体是空，这就是“色即是空”的含义。空不是没有，虚空能包容一切万物，因此经上说“真空不碍妙有，妙有不碍真空”就是这个意思。

俗人固执的认为一切都有实体，处处障碍，无法贯彻现象与本体，一旦体悟诸法无我，缘起性空，就知道禅心即是我心，我心即是禅心了。